Ampoljane.com

ยุคของหมอตำแย ตัดรกด้วยผิวไม้ไผ่ก่อนสมัยมีดผ่าตัดของสูติแพทย์ ทารกเพิ่งเกิดมาร้องแว้แรก หากเป็นชายจะมีผู้จัดสมุดดินสอมาวางไว้ข้าง ๆ และ หากเป็นหญิงก็จะวางด้าย กับเข็มไว้ข้างกาย สมุดดินสอ ให้ความหมายในการศึกษาวิชาความรู้เพื่อไปสู่การเป็นเจ้าคนนายคนด้ายกับเข็มบอก อนาคตอันหลีกเลี่ยงได้ยากของงานบ้านงานเรือน คนจีนสนับสนุนบุตรชายให้เล่าเรียนเขียนอ่านหรือไม่ก็ให้เป็นทายาทสืบทอดอาชีพ ส่วนบุตรี ให้อยู่ในครัวปรุงอาหารและทำงานบ้าน บุตรชายสืบสกุลให้ตนเอง แต่บุตรีสืบสกุลให้ผู้อื่น คนอีสานจูงมือบุตรชายไปสู่ท้องนา ออกไปหาอาชีพเลี้ยงตน แล้วก็เลี้ยงครอบครัวของตนในวันหน้า ส่วนอีนางผู้หญิงก็คอยที่เรือนและเรียนงานปรุงอาหารและปั่นฝ้ายทอหูก

ฝนแห่งศรัทธา ภปร.ปู่แหวน ฝนเดือน 9 เพิ่งตกใส่ท้องนาบ้านห้วยไผ่ มันเป็นยางลบก้อนแรกของปีนี้มาลบรอยแตกระแหงของผืนดิน ก่อนข้าวคอยฝนก็เป็นดินท้องนาคอย ชาวนาผู้มีนาผืนจ้อยเป็นกระดาษผูกดวงดีดวงร้าย โดยมีฝนเป็นผู้กำชะตาชีวิตนั่นแหละผู้คอยยิ่งกว่า ผลึกเกลือที่จับขอบตาชาวนามองฟ้าหน้าแล้งตลอดเก้าเดือน เพิ่งถูกน้ำฟ้าชำระออกไป ฝนที่อาบหน้ายังทำความชุ่มฉ่ำให้แก่ดวงตาอันกำลังหมดหวังให้มีหวัง ควายผอมโซสะบัดเขากึงกัง ดีดแข้งขาร่าเริงรับฤดูที่มันจะอ้วนพีและไม่เกี่ยงงอน เมื่อถูกจูงออกไปท้องนา ฝนมีมือกวักหยอย ๆ เรียกชาวนาออกไปสร้างอาชีพในท้องทุ่ง หลวงพ่อเที่ยงศิษย์เก่าหลวงพ่อชา กล่าวว่า“ต้องปฏิบัติให้ตรงอย่างชาวนา

มวยโบราณอีสาน เมื่อไม่มีอาวุธอยู่ในมือแล้วยังคิดจะสู้ต่อไป สิ่งสุดท้ายที่จะใช้แทนอาวุธได้คือ กำปั้น คนใช้กำปั้นเก่ง ๆ เรียกว่า “เป็นมวย” และถ้าใช้จนเป็นอาชีพเลี้ยงตัวเองได้เรียกว่า “นักมวย” มวยไทยนอกจากจะใช้กำปั้นได้ดี ยังพ่วงเอาเข่า, ศอก, แข้งและตีนเข้าไปด้วย ครบเครื่องว่างั้นเถอะ พิษสงของมวยไทยเป็นอย่างไรให้ไปถาม คาราเต้ เทกวนโด หรือ กังฟู

“อีสานไม่สนุก” เรื่องของผู้อพยพเป็นปัญหาใหญ่ระดับโลก ใหญ่อย่างคงเส้นคงวามานับสิบๆปี กระทั่งถึงทุกวันนี้ ก็ยังเล็กไม่ลง ปัจจุบันอเมริการับผู้อพยพเข้าประเทศแล้วประมาณ ๒ ล้านกว่าคนในระยะสิบกว่าปีที่ผ่านมา นี่ยังไม่นับประเทศฝรั่งเศส หรือประเทศอื่น ๆ เข้าไปด้วย ซึ่งก็มีจำนวนนับล้านเช่นกัน ผู้อพยพเหล่านี้ต่างประสบปัญหาเดียวกันทั้งสิ้นคือ ขัดแย้งกันเอง จนต้องถึงกับบ้านแตกสาแหรกขาด ฝ่ายแพ้อยู่ไม่ได้ก็หนีร้อนไปพึ่งเย็นในที่ต่างๆทั่วโลก ตามแต่จะไปกันได้ คนบ้านแตกสาแหรกขาดเหล่านี้ ก็ล้วนแต่เป็นคนบ้านใกล้เรือนเคียงกับประเทศไทย

ควันหลงเหรียญพระแก้ว ปี 75 คงต้องบอกอย่างไม่สบายใจสำหรับผู้ที่ไปบูชาเหรียญพระแก้วปี 2475 แล้วไม่สมหวัง เพราะว่าหลังจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์แจ้งข่าวเรื่องนี้แล้วเหรียญพระแก้วก็ หมดไปจากวัดพระแก้วภายใน 1 สัปดาห์! ที่ผมสัญญากับผู้อ่านว่าวันเหมาะ ๆ จะเอาข้อมูลที่แน่ชัดและละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับเหรียญพระแก้วมาว่ากัน อีกรอบ ข้อมูลที่กำลังรอคอยนั้น ท่านอาจารย์ประโยชน์คณบดีคณะวิทยาศาสตร์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รับปากผมว่าจะเอามาให้ เป็นอันไม่ต้องว่ากันแล้วกระมัง ก็หมดเกลี้ยงจากวัดแล้วนี่ไง แต่บอกได้อย่างค่อนข้างชัวร์ป้าดว่ารายชื่อคณาจารย์นั่งปรกปลุกเสกเหรียญพระ

พระเครื่องของ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณวัดสัมพันธวงศ์สร้าง             ใครจะว่าพระเครื่องหลวงปู่แหวนเป็นพระโหลผมก็ไม่สนใครจะว่าพระเครื่องหลวงปู่แหวนเป็นพระล้นตลาดผมก็ไม่สนผมยังคงแขวนหลวงปู่แหวนติดคอตลอด แขวนมาแต่ปี 2517 ไม่เคยทิ้งและใครจะว่าหลวงปู่แหวนที่ผมแขวนในคอนั้นไม่มีรุ่น ไม่มีทำเนียบ ผมก็ไม่สน บัดนี้มีข่าวดีจะบอก บอกให้แต่คนที่ไม่สนคำเหน็บแนมแกมประชดเท่านั้น บอกให้แต่คนเคารพเลื่อมใสหลวงปู่แหวนอย่างแท้จริงเท่านั้น พระเครื่องหลวงปู่แหวนที่ท่านปลุกเสกเอาไว้ยังมีอยู่ที่วัดสัมพันธวงศ์ กรุงเทพฯ นี่เอง วัดสัมพันธวงศ์