มีจดหมายจากคุณอภิรักษ์ จุฬาศินนท์ ส่งถึงผมดังนี้ วันที่ 11 เดือน มีนาคม 2538เรียน พี่อำพล ที่รักและเคารพก่อน อื่นผมต้องขอขอบพระคุณพี่อำพล ที่ได้กรุณาช่วยนำเรื่องรูปหล่อลอยองค์เนื้อว่านรุ่นแรก และรูปพิมพ์สี่เหลี่ยมเนื้อว่านรุ่นแรกของหลวงพ่ออุตตมะลงในหนังสือ ศักดิ์สิทธิ์ ฉบับที่ผ่านมา ทำให้สามารถรวบรวมปัจจัยจากการร่วมทำบุญของสาธุชนทั่วไปได้จำนวนหนึ่ง และได้นำถวายเข้าบัญชีหลวงพ่ออุตตมะเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ทั้งนี้พระรูปหล่อลอยองค์เนื้อว่านได้หมดไปนานแล้ว คงมีพระพิมพ์สี่เหลี่ยมเนื้อว่านที่เหลือไม่ถึงร้อยองค์เท่านั้น การถวายเงินเข้าบัญชีหลวงพ่อนั้น

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี เหรียญพระมงคลมิ่งเมือง วัดสำราญนิเวศ จ.อำนาจเจริญ   พระเครื่องที่ควรจะถูกใจผู้เลื่อมใสในองค์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี เวลานี้ยังมีเหลืออยู่ไม่มากนัก ไม่รีบขวนขวายเป็นอันจะต้องถึงที่สุดแห่งความเสียดาย เหรียญพระมงคล มิ่งเมืองรุ่น 1 ของวัดสำราญนิเวศ อ.อำนาจเจริญ (เดี๋ยวนี้เป็นจังหวัด) สร้างเมื่อปี 2536 เพื่อหาทุนสร้างศาลา ภปร.อนุสรณ์มี

หลวงพ่อดำ จันทสาโร (พระครูนิภาวิหารกิจ)วัดนภาราม อ.ตากใบ จ.นราธิวาส   ลงไปสุดแดนมาเลเซีย ที่วัดนภาราม อำเภอตากใบ จังหวัดนราธิวาส จะพบพระดีอีกรูปหนึ่ง มีฐานานุรูปเป็นพระครูนภาวิหารกิจ แต่เป็นหลวงพ่อดำที่แนบชิดดวงใจชาวพุทธที่นั่นมาเนิ่นนานกว่า และยังรุกล้ำศรัทธาเข้าไปถึงดวงใจสุลต่านกับชาวมาเลย์ที่ข้ามพรมแดนไปมา อย่างน่าทึ่ง พูดแบบไม่มีมารยาทก็ต้องว่าคนนอกศาสนาก็นับถือหลวงพ่อดำ พวกเขาไม่ได้เลื่อมใสในหลักธรรมทางพุทธศาสนา เขามีศาสนาประจำชาติอยู่แล้ว ที่เข้ามาถึงวัดนภารามก็เพราะศรัทธาในของขลังเท่านั้น ไม่มีเหตุผลอื่น

ใครอ่านแล้ว…นึกอยากจะได้….ก็ต้องเหนื่อยหน่อยเพราะมีราคาแพงมาก ผมรู้จักเด็กหนุ่มคนหนึ่ง ระยะเวลาสั้น ๆ ที่ได้รู้จักกันนั้นไม่ทำให้ผมรู้จักอะไรมากมายที่เกี่ยวกับตัวเขา ชื่อจริงก็ไม่ทราบ คงทราบแต่ว่าถ้าหากจะออกชื่อของเขาแล้วก็คือ “เนาว์” เป็นอันรู้จักทั่วไปในหมู่พวกเรา เนาว์เป็นเด็กหนุ่มหน้าตาดี หมดจรด สะอาดยังเรียนไม่จบมหาวิทยาลัยสาขาออกแบบเครื่องประดับประเภทอัญมณี ซึ่งจะเรียกให้ถูกต้องอย่างไรไม่ทราบเหมือนกัน เนาว์เกิดในตระกูล ของชาวมุสลิม เรียกง่าย ๆ ว่าเป็นอิสลาม ไม่ใช่พุทธ แต่เนาว์ก็แปลกไปจากอิสลามคนอื่น

ราว ๆ 2 เดือนเศษมาแล้ว เกิดเหตุไฟไหม้บ้านพี่สาวของผม เธอเป็นลูกสาวของลุง ซึ่งก็คือลูกพี่ลูกน้องกัน สมหมาย ตราชู คือชื่อของเธอ เรื่องตกอกตกใจเพราะข่าวไฟไหม้ก็ต้องมีเป็นธรรมดา แต่เมื่อทราบว่าไฟไหม้แค่ชั้นบนของบ้านก็เบาใจไปได้หลายส่วน บ้านไม้ไหม้แค่นั้นก็ดีถมไป ธรรมดาต้องไม่เหลือ จึงจะเรียกว่าเหมาะแก่บ้านไม้เก่า ๆ หลังหนึ่ง ตอนที่ไฟไหม้ ผมไม่ได้อยู่อุบลฯ แต่กำลังอลหม่านอยู่ในกรุงเทพฯ

 หลวงปู่เอี่ยมท่านลงมานั่งเป็นประธานเสกเอง……..   ครั้งหนึ่ง หลังพิธีพุทธาภิเษกพระสมเด็จ 100 ปีวัดระฆัง ผ่านพ้นไปหมาด ๆ ในพระอุโบสถวัดประดู่ฉิมพลี หลวงปู่โต๊ะได้เล่าให้สานุศิษย์ทั้งหลายที่ประชุมกันอยู่ในนั้น ฟังเรื่องนอกเหตุเหนือผลเรื่องหนึ่ง “ฉันไปปลุกเสกพระที่วัดระฆัง ได้อธิษฐานกับรูปเจ้าประคุณสมเด็จโตว่า วันนี้พระครูโต๊ะมาปลุกเสกพระที่วัดระฆัง เขาลือว่าสมเด็จโตศักดิ์สิทธิ์ ถ้าจริงอย่างเขาว่าให้มาปรากฏตัวให้พระครูโต๊ะเห็น ถ้าไม่มาเป็นเลิกนับถือกัน” ท่านเล่าต่อไปว่า พอนั่งลงในพิธีปลุกเสกพระคราวนั้น สมเด็จก็มาทันทีท่านลอยมา

ชื่อว่าพระเครื่องรุ่นแรกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นของครูบาอาจารย์รูปใด ล้วนแพงสะเทือนขวัญ แต่พระเครื่องของท่านเจ้าคุณนรฯ ไม่เป็นเช่นนั้น อาจเป็นเรื่องที่เชื่อได้ยาก สำหรับผู้รู้จักเลื่อมใสในเจ้าคุณนรฯ รูปเหมือนใบโพธิ ปี 2513 ราคาเช่ากันในสนามท่าพระจันทร์เมื่อปีที่แล้ว ตกเข้าไปราว ๆ องค์ละ 5 – 6 หมื่นบาท นี่ยังไม่นับสมเด็จหลังอุ และพระเนื้อทองคำเนื้อเงินอีกมากมายหลายแบบ

หลวงปู่คำพัน โฆษปัญโญ (พระครูสุนทรธรรมโฆษิต) วัดธาตุมหาชัย อ.ปลาปาก จ.นครพนม     ภาพ : พยุงศักดิ์ เศรษฐมาตย์   ความจริงผมไม่อยากเขียนถึงพระปิดทวารรุ่นนี้ เพราะเหตุว่าเป็นพระที่สร้างขึ้นเป็นส่วนตัวเฉพาะกลุ่มไม่ได้ทำออกแพร่หลาย จนทั่วถึง แต่ว่าคุณสุวิทย์ เกิดพงษ์บุญโชติ ซึ่งได้รับมอบพระปิดทวารรุ่นนี้ไปหนึ่งองค์ ได้ออกความเห็นว่าควรเขียนไว้เพื่อเป็นไปในทำนองบันทึก

ใครจะว่าพระเครื่องหลวงปู่แหวนเป็นพระโหล
ผมก็ไม่สน

  เหรียญรุ่นเมตตาสองเหรียญที่ลงภาพให้ดูนี้ ท่านเห็นว่ามีอะไรแตกต่างกันไหมครับ ไม่ไปถือเอาข้อที่ว่าเหรียญกะไหล่เงินและทองแดงเป็นความแตกต่างก็จะเห็นว่า ด้านหลังของเหรียญทั้งสองไม่เหมือนกัน เหรียญกะไหล่เงินด้าน หลังจะสวยงามสะอาดกว่าเหรียญทองแดงซึ่งมีพื้นผิวขรุขระ (ทางภาษานักเลงพระเครื่องเรียกว่าผิวขึ้นขี้กลาก ฟังไม่ค่อยสุภาพเท่าไหร่) ที่เป็นเช่นนี้เพราะว่าเหรียญทองแดงได้สร้างเสริมขึ้นอีกภายหลังจากหลวงปู่ ขาวมรณภาพแล้ว เป็นเหรียญที่สร้างไม่ทันชีวิตหลวงปู่ขาว แต่ว่าสร้างขึ้นจากบล้อคเดียวกัน (บล้อกเก็บไว้นานเกิดเป็นสนิม) แปลว่าบล้อคยังอยู่นั่นแหละครับ ถ้า จะถือเอาของหลวงปู่ขาวอย่างแท้จริง ให้พิจารณาด้านหลังเหรียญไว้เป็นหลัก ถ้าพื้นผิวเรียบร้อยสวยงาม เป็นอันว่าใช่หลวงปู่ขาวแน่นอน